釜蓋神社（かまふたしじんじゃ）とも称される射楯兵主神社（いたてつわものぬしじんじゃ）の創建（そうけん）は不詳ですが、枚聞神社（ひらききじんじゃ）の末社（まっしゃ）として平安時代の中期には創建（そうけん）されていたと伝えられています。御祭神（ごさいじん）は素戔嗚命（すさのおのみこと）で、高さ30cmの石体（せきたい）が御神体（ごしんたい）となっています。

開聞岳（かいもんだけ）の周辺には、開聞岳（かいもんだけ）の麓（ふもと）で生まれ、宮中（きゅうちゅう）に入るも戻ってきた大宮姫（おおみやひめ）、そしてそれを追ってきた天智天皇（てんちてんのう）の御巡幸（ごじゅんこう）伝説が残されています。天智天皇（てんちてんのう）と大宮姫（おおみやひめ）は、頴娃村（えいそん）の御領（ごりょう）に住んでいた安東実重（あんどうさねしげ）中将（ちゅうじょう）を尋ねます。中将（ちゅうじょう）が、その接待のため何十石という米を蒸しているとき突風が吹き、釜蓋（かまふた）が吹き飛ばされてしまいます。飛んで行った釜蓋（かまふた）は、当地（大川浦（おおかわうら））に落ち、土地の人々が、この釜蓋（かまふた）を拾い神として祀り、竃蓋大明神（かまふただいみょうじん）と名付けて奉（たてまつ）ったとされています。その後、素戔嗚命（すさのおのみこと）を配祀（はいし）したと伝えられています。

寛文（かんぶん）7年（1667）の第2代薩摩藩主（さつまはんしゅ）・島津光久（しまづみつひさ）による「頴娃郷（えいごう）神仏誌（しんぶつし）」にたびたび修復のことが記されています。享保（きょうほ）元年（1716）8月15日炎上しますが、翌享保（きょうほ）2年（1717）11月25日再建され、その時の棟札（むねふだ）に「開聞宮（かいもんぐう）末社（まっしゃ）釜蓋（かまぶた）大明神（だいみょうじん）」と記されています。天保14年（1843）6月の吉日に、第10代薩摩藩主（さつまはんしゅ）の島津斉興（しまづなりおき）が国家鎮護（こっかちんご）・武運長久（ぶうんちょうきゅう）の祈願（きがん）をされています。

戦時中は武（ぶ）の神様として仰がれ、釜蓋（かまふた）をかぶって参拝すると、無事に帰ってこられるということで、多数の参拝客が訪れました。現在も「かまふた願掛けかぶり」として伝えられており、備え付けの釜蓋（かまふた）を頭の上に乗せ、手を使わずに鳥居から賽銭箱（さいせんばこ）前までお参りすると武道、勝負、厄除け、開運の御神徳（ごしんとく）があるとされています。

社殿（しゃでん）の向かって右手には、寿石（ことぶきいし）が祀られており、石を撫でながら祈願（きがん）すると良縁、子宝、安産の御神徳（ごしんとく）があるとされています。